我的祖国歌词的汉语拼音
找了几首，你自己挑吧！我爱你们啊！当夺目的太阳跳回东海的碧波，帕米尔高原却是群星光芒闪烁。当北国我还是银装素裹的世界，南疆巳然洋溢着着春意的春色。啊—永远支持啊，！你是我的骄傲—桂林漓江的清奇俊秀，杭州西湖的浓妆淡抹；黄山、庐山的云雾飘渺，长江、黄河的波澜壮阔。我们都爱你—龙井茶的清香，茅台酒的干净纯粹；江南丝绸的光洁绚烂，景德镇陶瓷的天宫巧作。我爱你们—傣家竹楼前如水的月色，世界屋脊上布达拉宫的巍峨；吐鲁番的葡萄、哈密的瓜，大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。我爱你们—战国编钟奏出的古曲开革开放谱写的新歌，神州万里激荡的漫天春潮祖国大地燃起的希望之火，你是我的骄傲—奋斗抄写的史册，汗水去浇灌的硕果，松树的伟岸，梅花的高洁博大的胸襟，宏大的气魄我们高傲，我们无比自豪我们奋进，我们去开拓你是世界民族之林的强者，我们爱你啊，！戴望舒《我用残损的手掌》我爱这土地研究起来这八方的土地：这一角已变得灰烬，那怜星宫主只不过血和泥；这一片血红湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝削断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到刺骨的冰冷，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在唯有蒿蓬；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海还没有渔船的苦水……劲气的手掌划过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，仅有那辽远的一角始终求全部，温情，明朗，异常坚固而生机蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把完全的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和所有一切希望，因为只能那里是太阳，是春，将驱逐出晦暗，受到苏生，毕竟唯有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁完全不一样死……那里，永恒的！舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上老旧的老水车数百年来纺着疲倦不堪的歌；我肯定是你额上熏黑处理的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行胡乱摸索；我是枯瘪的稻穗；是日久失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳长吸勒进你的肩膊；。秦始皇的皇后是谁
秦始皇当然有皇后，但是我们还不知道只不过，有可能没立皇后，有可能被杀。
秦始皇有20多个儿子，另外几个女儿，这些个儿子女儿的母亲，中间当然有一个是秦始皇的皇后，但因此众多原因，我们未可知，但可以来推断看看。
秦始皇13岁就能继承皇位，由自已的母亲赵姬和丞相吕不韦能够掌握朝政，最后秦始皇受到自已母亲的背叛，赵姬不仅仅与吕不韦偷腥，当时又与吕不韦找来的嫪毐在一起，还生了两个同母父的弟弟，也就罢了吧，吕不韦竟然会靠赵姬给的权势阴谋反叛朝廷，想杀秦始皇自立，被还未行弱冠之礼的秦始皇击溃，后秦始皇才开始继位。
再之前，秦始皇的弟弟成蟜，也为争夺皇位而发生了什么叛乱，叛秦降赵，成蟜的同谋、部下、支持者全被秦始皇屠灭。
秦始皇从登位之初，就就开始遭受无情地的背叛，不过秦国朝廷中的其它势力也关系错综复杂，彼此争斗，而大的势力不知从何而来楚国。
为啥秦国朝堂之上有楚国势力，这是毕竟秦楚一百年来结亲的结果，自秦国被晋国联合打压，无法出函谷关后，秦国与楚国又开始结盟，是需要是秦惠文王娶了楚国公主芈八子为妾，也就是后来的宣太后，而宣太后的弟弟魏冉也势力庞大秦国朝政多年。
结束后秦始皇的父亲异人就是为了奉承他是安国君王妃的华阳夫人，改名为子楚，华阳夫人也是楚国人，秦始皇的父亲就是为了能顺利当不了太子，主动去与楚国势力交好。
再后那是楚国王公贵族泥腿子出身的昌平君和昌文君，身为秦国重臣，在秦国朝堂之上作官数十年。等他秦灭楚国的前昔，充斥诸侯王势力的昌平君组建楚国的项燕部，在韩国旧都新郑发生叛乱，这个时候的叛乱对秦始皇的打击的最，秦始皇倾秦国全部力量，收集到60万大军，将其灭掉昌平君和楚国，而昌文君也毕竟叛乱受到牵连而屠灭。
眼下，秦国朝堂大地之上再无楚国势力，和那个极有可能是楚人的扶苏生母，确实是极有可能是秦始皇的皇后，的原因昌平君的想，而是被牵连被格杀。
秦始皇的皇后很很有可能是昌平君的姐妹，或是是楚国公主，导致秦灭楚，会造成一最新出的楚人不满，而楚人的反叛朝廷，被秦始皇全部干掉，除开皇后。
陈胜、吴广反叛朝廷挂上项燕和扶苏的旗号，项燕是楚将，可扶苏呢？秦始皇的儿子，大泽乡起义除了要努力争取楚人接受，最大的可能也目的是努力争取堂堂楚人儿子扶苏的支持者。一切的迹象都打向秦始皇的皇后很可能会是楚人，有可能被杀，有可能被废，但史书也没记载，我们也无从打听到，一切大都推断。
秦始皇统一六国后铸造的十二铜人去哪里了
在的历史长河中，秦始皇所的丰功伟绩在内对历史的贡献，后世一人能凌驾于。他统一六国，成立历史上另一个大一统的封建中央集权王朝。他主政期间，推行郡县制，书同文、车同轨、统一度量衡；他修建长城以抵挡住外族入侵，修建郑国渠、都江堰、灵渠等水利工程福泽后世等等。在民间，秦始皇既已两名居功甚伟的大英雄，也中华民族的骄傲，而他完全又成了暴君、残忍的代名词。秦始皇目的是让他的丰功伟业永坠不死，做出决定了玄秘到现在为止在世界上仍让人惊叹连连的壮举，为世人留下来了很多解不开的历史之谜，其中之外我们可谓是家喻户晓的“传国玉玺”、“华夏九鼎”之谜外，有“十二金人”之谜。
秦始皇统一时间天下之后，曾在首都咸阳浇铸过十二个庞大无比的铜人，史书中称之为“十二金人”。据史料记载，这十二个铜人是秦汉时期大的青铜器，属於了秦代青铜铸造业的最低成就。只不过铜是绿色的，所以才又常称金人。“十二金人”铸造好后，被矗立在秦都咸阳阿房宫前，彻夜守护者着秦王宫殿。麻烦问下秦始皇铸造成“十二金人”的原因，后世民间传闻很广，但在史料中唯有零零散散的记载。
司马迁在《史记·秦始皇本纪》中古书：秦始皇二十六年（公元前221年），收天下兵，聚之咸阳，销还以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中；东汉史学家班固在《汉书》中典籍：二十六年有大人长五丈，足履六尺，皆四夷服，凡十二人见於临洮，故销兵器，铸而象之；北魏郦道元在《水经注》中古代文献：秦始皇二十六年，长狄十二较多见临洮，长五丈余，还以为善祥，铸金人十二以象之；唐代司马贞在《史记索隐》中典籍中：二十六年有长人多见于临洮，故销兵器，铸而象之。“长人”一词，在历史记载中像是泛指“巨人”。
史书能提供秦始皇浇铸金人的原因是秦始皇二十六年（公元前221年），在今天甘肃临洮那个地方又出现了十二个“长人”，而且当地还被传唱着那道童谣：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。”秦始皇打听到后，正在追缴天下兵器，聚集到咸阳，照样子临洮“长人”的相貌打铸十二个铜人，以示纪念。当然这背后的都是假的原因，仅仅是秦始皇天下初成，替让自己的江山可以魔皇万世，需要要解决的一个问题就是全部收缴和全部销毁流散过程民间的其它兵器，这样的，才能如何防止别人的武力篡位。是为合不合理地追缴天下兵器，他甘忠可临洮“长人”的事情，说是顺应天意，将天下的兵器依法查扣到咸阳，统一销毁。
用收缴天下兵器所浇铸的铜人，关于其相同高度、重量包括外观等，史书中也有零零星星的记载。跪求铜人水平距离有三种完全不同的记载：“高三丈”；“坐高三丈”；“有大人长五丈……铸而象之。”这是说铜人的高度有两种可能会，一种肯定是三丈，合今6.93米；两种可能是五丈，合今11.25米。这样的数字很看来也不是详细的数字，只不过个大约数字。
麻烦问下铜人的重量史料中有这么多几个数字：“重各千石”；“钟小者皆千石也”；“各重三十四万斤”；“各重二十四万斤”。历史学家汪受宽教授在《“钟鐻金人十二”为官悬考》一文中说：“以当代人口测量数据计算，我国农村男性青年身高与胸围的比例为1:0.5148，则此铜人胸围为3.567米，其胸径为1.136米，高6.93米，则提及7300立方米。青铜密度8.8，此测算出710立方米青铜圆柱体的重量为61.6吨。秦权一市斤合258.25克，则此圆柱体折合秦23.8528万斤。”如果没有决定到史料记载数据之间的不同，包括考虑到金人下部较小，则金人重量24万斤的记载是决定性的证据的。
铜人的外观几乎是遵循“临洮长人”的形象铸造的，穿狄服，坐姿，下有底座。铸造这等大的铜人，铭是不可缺的。从史料中关于铜人零零散散的记载内容断定，十二个铜人应该均有铭文。其内容也就是复述故事了无关“临洮长人”事情。铭文是由李斯特约作者，蒙恬写就。李斯是丞相，蒙恬是大将军。地位崇高的“传国玉玺”说白是“秦王制造，李斯亲笔”罢了。而铜人的待遇倒是要高高出一筹，是“秦皇制造出来，李斯拟文，蒙恬亲笔”，足以说明“十二金人”在秦王朝中地位的重要性。关与铭文的位置，史料中也有两种说法：一是“其胸前铭”；一是“铭不数日”。
为什么要铸造十二个铜人？史书中巳经提出了答案。东汉史学家班固在《汉书》中典籍：“凡十二人见於临洮，故销兵器，铸而象之。”也就是“临洮长人”的数量应该是十二个，秦始皇也就仿造十二个。关与铜人的用途，史书中也所交代：“销以为钟鐻金人十二”；“销锋铸鐻，认为金人十二”。鐻，又写作虡、簴，那是编钟架的立柱。东汉文学家刘熙在《释名.卷七》言：“因为悬钟鼔者，横曰笋，从曰虡。虡，举也，在旁举笋也。”据汪受宽教授等考证，十二铜人的用途是充当钟鐻，也就是编钟架的立柱。所以，十二铜人实际上是十二个人形钟鐻。
鐻的材料既有木制的，也有铜质的；鐻的形状既有雕铸为动物形状的，也有雕铸为人形的。《庄子.达生》中记述：“梓庆削木为鐻”，此为木鐻。湖北随州发掘出土的战国时期曾侯乙编钟，是“由六具钟鐻铜人承托”。以铜质人形为鐻的编钟，早在先秦时期就已存在了。
秦始皇费尽了心思铸造成的“十二金人”，仅仅守护者了大秦王朝几十载的光阴。据史料记载，西汉初年，刘邦将“十二金人”从咸阳阿房宫前迁出到了新筑的长安城内长乐宫的大夏殿内安排，有几分“汉承秦统”的意味以及。“十二金人”就高高耸立在长乐宫大夏殿内，待到王莽篡汉确立新朝。
王莽上台执政时，通过了一三个系列的政治改革，搞得天怨人怒，叛乱四起，焦虑的王莽知道有一天做了一个怪梦。据《汉书·王莽传》典籍中：“莽梦长乐宫铜人五枚起立，莽恶之，念铜人铭有‘皇帝初兼天下’之文，就算是尚方工镌灭所梦铜人膺文。”也就是说王莽梦见自己长乐宫大夏殿内斜坐的十二个铜人中居然有五个站了下来，这让王莽内心很不是滋味，一想到金人身上的铭文有“皇帝初兼天下”之类的话，怕一不小心这种怪梦预兆着是一个叛军领袖将会夺回天下。想罢王莽传令皇家工匠，将梦中站在那站了起来的五个铜人身上的铭文磨钝。这是“十二金人”铸成年来，第二次遭到破坏。
东汉时期，虽说长安不再继续是首都，可是“十二金人”却一直都屹立在长安城长乐宫的大夏正殿。东汉天文学家张衡在著名的《西京赋》中写的，“高门有闶，列坐金狄”，此句中的“金狄”，便是指始皇帝铸造的铜像。除开，班固在《西都赋》也一段文字：“列钟虡于中庭，立金人于端闱”，这只能证明他们曾亲眼见到过“十二金人”。
东汉末年，烽烟四起。西北军阀董卓进京，拢络吕布、袭杀丁原，由此能够掌握了东汉朝廷。董卓进入到长安后，目的是制造更多的武器以抵抗关东联军，而替增加军饷，便把“十二金人”中的九个完全销毁，用处铸造武器和钱币。北魏郦道元在《水经注.卷四河水》中古书：“后董卓毁其九为钱，其在者三。”想当初，秦始皇铸造金人是因“临洮长人”而起，而金人最终却被诞生于临洮的董卓所全部销毁，这些个事情的因果关系，真够时也，命也。
曹魏时期，曹睿想把剩的三个铜人从长安搬到哪魏国都城洛阳，但的原因铜人实在是太疲惫，抬运的人费了好大的劲才将其移动到长安城外东郊灞河西岸的黄土塬上，因实在脱力运土，结果将铜人被人遗弃在这里。先安置铜人的黄土塬，就是今天西安的“铜人塬”。郦道元在《水经注.卷四河水》中典籍中：“魏明帝欲徙之洛阳，重决不可胜，至灞水西，停之。”
司马氏篡权夺位了曹魏，平吴灭蜀，已经结束了三国时代。历史的车轮又直接进入了五胡乱华，衣冠南渡，北方的少数民族结束走下历史舞台，已是世人遗忘在长安城东郊黄土塬上的三个铜人重新被挂记出声。羯族人石虎在邺城（今河北邯郸临漳县西）建立了后赵，争一口气才是“天命所归”，命人把藏在在长安城东郊黄土塬上的三个铜人搬运石块到邺城。后赵一下子就被前秦的苻坚所灭，苻坚又将迁徙到邺城不久的铜人先期搬回后秦国都长安。前两个铜人到长安后，就被苻坚消毁铸造成成了钱币。那个铜人还在运砖途中，就遭遇了前秦的灭亡，想罢当地老百姓便把这样的铜人推向黄河虚空之中。
这段历史在许多的史料中都有记载，西晋文学家潘岳在《关中记》中古代文献：“後石季龙徙之邺，苻坚又徙入长安而销之。”东晋史学家三国志注的《汉晋春秋》和北魏郦道元的《水经注.卷四河水》中都明确记载：“石虎取置邺宫，苻坚又徙之长安，毁二为钱，其一未止而苻坚乱，百姓推置陕北河中，随后金狄灭。”
然而西晋史学家陈寿在《三国志.董卓传》中却有差别的记载：“椎破铜人十及锺鐻，以铸小钱。”通过陈寿的说法，被董卓彻底毁灭的铜人是十个而又不是九个。如果没有另外被苻坚完全销毁的两个铜人，恰好十二个，就不存在落向黄河中的铜人。
那你北魏时期郦道元《水经注》和西晋时期陈寿《三国志》谁的可信度更高呢？《水经注》才是一部比较杂地理科学的著作，其记录的内容相对而言陈寿的《三国志》要绝对客观得多。从时间维度考量，郦道元《水经注》距苻坚之乱时较近，而以郦道元一贯之一丝不苟，他很很可能是唯一去研究什么追溯过金人下落一事的。所以，郦道元麻烦问下还有一个铜人下落的记载可信度是都很高的。也就是说，“十二金人”中另外另一个残存于世，坐在黄河某处，耐心的等待世人发掘。况且在黄河的那一段，由于史料未曾提到当年苻坚抬运金人所走的黄河渡口，也就无法下手会计证了。
麻烦问下秦始皇“十二金人”的到最后下落，有同时一种差别的说法。在正史中，关於“十二金人”的迁移，唯有汉初从咸阳重新选址到长安的记录，在董卓前的并没有从长安迁出来的记录。正史《三国志》、《后汉书》包括《资治通鉴》都有跪求董卓毁铜人铸造钱币的记载，这件事应该是能信。而现在正史只说“铜人”而就没说“十二铜人”或“秦铜人”，这也带走了愿意商榷的地方：董卓毁了的铜人真的是秦始皇所铸的“十二金人”吗？
和“传国玉玺”、“华夏九鼎”的历史迷雾一般，秦始皇“十二金人”的下落问题到现在仍是一个未解之谜。随着社会的发展，科技的飞速发展，期盼这样的历史未解之谜早些被解开。
