请问：武当山游玩后，附近还有哪些景点推荐
武当山风景区5A 地址:湖北省十堰市丹江口市武当山旅游经济特区金街1号 武当山位于十堰市丹江口市境内，是道教中真武大帝（玄武大帝）修炼飞升的地方。而元末明初的道士张三丰，更是集其大成，使武当成为中华武林中重要的门派之一。 武当山古建筑群是包括“五岳”在内的其它名山无法比拟的。永乐皇帝的“北建故宫，南修武当”工程，使武当山的道观成为了明帝国皇室的家庙，也让这里的古建筑体现了皇宫的宏伟壮丽，而按照真武大帝修真神话的设计布局，又为这里增加了道教的神奇玄妙。 武当山从山脚的武当山镇，到主峰——天柱峰顶端，分布着太子坡、紫霄、南岩、金顶（太和宫、金殿）等景区。各景区在群山环抱中，周边树木苍翠。各个景区都保留了大量的道教宫殿，来到这里，静下心来，感受道家“道法自然、天人合一”的境界。 每年都有大批的中外武当武术的爱好者来到这座仙山拜师学艺，山上的太子坡和山下的玉虚宫都是他们经常练功的地方。如果你在山中看到习武的道人或者武术爱好者们在练功习武，可以默默地观赏，张三丰的遗风在他们身上传承着。 来武当山游览，建议有两天时间，这样能够将武当山的大部分景点都囊获其中。大致线路： D1：山门-太子坡-紫霄宫-乌鸦岭 D2：乌鸦岭-南岩宫-金顶-琼台-山门-玉虚宫 你可以步行，也可以途中乘坐景区观光车，观光车停靠在景区内各主要景点。乌鸦岭是山中主要住宿地点之一。 每年10月中下旬到11中旬期间，是武当山赏红叶的好时节。
想不想修真掌门练功房有必要吗
必要。
琉璃冰瑶主角的修仙小说
《帝肆宠》 作者:越十方
丘处机的武功有多高强
丘处机等全真七子和王重阳，在历史上确有其人。丘处机炼的是道教内丹法，曾奉成吉思汗的征召，不远万里到达花剌子模的大雪山（今阿富汗兴都库什山），劝成吉思汗止杀爱民。丘处机返回燕京（今北京），病死于长春观（今白云观），享年八十岁。
1，金庸《射雕英雄传》里面的丘处机
金庸把丘处机描写为全真七子的第一高手，其实历史上的丘处机在全真七子中排第四。
《射雕英雄传》里面，丘处机的武功排在十名开外：中神通，南帝，北丐，东邪，西毒，周伯通，裘千仞，梅超风，陈玄风，郭靖。
史书上并没有记载丘处机是否有武功，但丘处机修炼的是内丹，这个比内功更高级。
2，王重阳的身世与内丹
丘处机的师父是王重阳。
历史上的王重阳，原名王中孚，改名王德威，修道后号重阳子。
王重阳出生于1112年，北宋末年陕西人，在靖康之变时只有十几岁。年轻的王重阳文武双全。
成年时的王重阳却生活在刘豫伪齐的年代，伪齐是金国的附庸国。
伪齐刘豫曾经在1134年（伪齐阜昌四年）开科取士，王重阳参加了这次考试，但没有录取。这与《射雕》里面把王重阳描写成一个抗金义士是不一样的。
《全真教祖碑》里面记载金国天眷年间，王重阳弃文从武，参加了金国的武举，并中了甲科。
这里点很是存疑，很有夸大的成分。
金国天眷初年就伪齐刘豫，金国直接统治陕西关中和北部一带。但是金国天眷年间并没有开武举，一直到后来的皇统年间才在汉人中开武举。
王重阳很有可能在金国天眷三年（南宋绍兴十年），参加了完颜撒离喝的，与南宋吴璘等人作战，积累了一点功劳，做了金国甘河镇一个小镇的酒税监，是一个肥差。
这完全颠覆了《射雕》中王重阳早年的抗金形象。
王重阳就是在当酒税监的时候，开始修道。他修的是内丹，内丹是道教吸收了思想后发展起来的一种修炼方法。内丹的目的是修元婴出世，最后变成天人。
3，丘处机的功夫与西游
丘处机生于1148年，出生地是金国山东栖霞县，他实际是金国汉人。
1168年，丘处机拜王重阳为师，王重阳给他取号为长春子。
王重阳死后，丘处机到陕西龙门山苦修，最终在1186年修道成功。内丹修道成功，其实就是丘处机的元婴出世了。这比《射雕》的九阳真经功夫厉害多了。
1188年（金大定二）小尧舜金世宗征召丘处机，丘处机从终南山到燕京，主持了一些道教仪式。
成吉思汗打败金国后，占领了燕京和河北一带。
山东军阀李全曾一度投靠南宋。南宋宁宗曾派李全请丘处机到南宋来，丘处机没有去。
成吉思汗感觉身体吃不消，就派人征召丘处机。
1120年，丘处机与北上燕京，但成吉思汗已经去攻打花剌子模了。丘处机从燕京出发，先经过蒙古草原到贝加尔湖，然后西行经过金山（阿尔泰山）、天山，到达中亚的撒马尔罕，最后在阿富汗的兴都库什山西北麓见到了成吉思汗。
成吉思汗问丘处机有仙丹吗？
丘处机说：有卫生之道，无长生之药。（丘处机是炼内丹的，不炼外丹）
成吉思汗很欣赏丘处机的诚实，让他总领天下道教，并免除道士的赋税。
丘处机的李志常写了《长春真人西游记》记载了这段经历。成吉思汗的礼部侍郎耶律楚材，把成吉思汗与丘处机的会面谈话写成了《玄风庆会录》。
4，丘处机的最后岁月
1227年（正大四年），六月二十一日，丘处机在燕京长春宫生病。
六月二十三日，雷雨，太液池崩裂。丘处机笑着说：我就要走了。
，丘处机留下一个颂：
生死朝昏事一般，幻泡出没水长闲。
微光见处跳乌兔，玄量开时纳海山。
挥斥八弦如咫尺，吹嘘万有似机关。
狂辞落笔成尘垢，寄在时人妄听问。
随后丘处机在长春宫葆光堂归真逝世，异香满室。
丘处机留下了一部内丹著作《大丹直指》。
本人是沂蓝书院赵月光，主要研究宋史和近现代史，继承章太炎学派唯识史观学说。
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气功是真实存在的，为什么科学不认可呢
我接触气功也是很早的，作为一个70年代生人，正好赶上了80年代的气功热潮。那个时候正好是我十几岁，对一切东西都充满着好奇心的年龄。当时定了很多杂志，比如《气功》、《武林》、也买过《黄帝内经》等等，看过不少书，但从来没练过气功，尽管如此，我可以很负责任地说，对于气功我还是有一定程度的了解的。
图1 90年代的气功杂志
一、气功并不是独有的
国人总喜欢用历史悠久、博大精深来形容自己的东西。气功真的很神奇吗？没办法解释？大家可以看看心理学的发展历史，催眠的发展历史……其实大家过去发展的东西都差不多。这里我要特别提一个教一个分支的修炼方法：苏菲。
提到苏菲两个字几乎没有人知道，但是如果我说《九型人格》就会有很多人知道。这是一个跟心理学中的性格分类学分支很接近的一种心理学，并且为很多心理学家所认可和接纳。九型人格已经成为FBI、斯坦福大学里面的一门专业课程。苏菲的具体历史年代已经不可考，但是根据很多学者的研究，学术圈内普遍认为其大约诞生于2000多年前。
图2 土耳其旋转的苏菲舞蹈-——动态禅修
性格分类学的创派祖师就是荣格，提荣格这个名字可能有不少小伙伴也很陌生，但是他有一句名言大家都能知道：“性格决定命运”。荣格是弗洛伊德的亲传，弗洛伊德是心理学之父，至今他的精神分析仍然是心理学的最有影响力的学派，没有之一。
其实苏菲作为一个修炼的方法有点跟禅宗类似，只不过它是动态的禅修。如果我们今天去土耳其旅游，仍然能看到苏菲禅修的旋转舞蹈表演。苏菲还发展出来自己的音乐，是那种很空灵的声音，请原谅我的音乐素质太差，不能为大家描述很多。
图3 性格分类学分支——九型人格
如果我们追溯心理学、催眠这些已经被现代科学接纳的科学分支的发展历史去看，它们的过去其实跟气功也没有多大的差别。那么问题就来了，是什么阻碍了气功不能成为一门科学呢？
二、缺乏科学传统、气功回天无力
的气功，有几千年的历史，有物证可考的可以追溯到公元前400~500年，但气功这个词的出现时间并不是很早，它首先见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。晋朝以后，宗教在兴盛起来了。宗教利用了气功，把气功神秘化了。本来气功是练气修德，很具体很实际的，可是宗教化以后，就追求修炼成神、成仙、成佛了。
图4 某个修仙小说
唯一带来的好处就是我们今天的网络上，修仙小说泛滥，养活了很多的作者，愉悦了很多读者，造就了很多IP，有了很多的游戏和影视作品。好吧，我自己也是很喜欢看这类小说的，不过，我只是拿来当做是一个消遣而已。
这么一来，气功的科学本质没有了。但如果翻开气功史，可看到就在晋、隋、唐这一时期，有很多古人用气来命名的著作，如《气诀》、《气经》等，书中写的都是练气、用气的内容。《气经》中讲了几十种练气、用气的方法，连发放外气的方法都有，叫"布气"。以后的宗教淹没了气功，气功的名词就没了。
图5 道教圣地---崆峒山
对比同样从宗教和哲学中走出来，成为科学分支的心理学的“西方气功”，气功因为缺乏科学的土壤，一直没有能力从原始的实践状态转化成科学，也没有能力接受科学的检验。很多的所谓气功大师，因为科学素养太差，自己不能把气功科学化，面对科学的质疑，没有任何回击的能力，这就更阻碍了气功的科学发展。
三、让气功文化断层
解放以后，有个老干部叫刘贵珍，在河北省卫生厅的同意和支持下，将自己练功与多年临床经验予以总结，出版了《气功疗法实践》，还译成过外文，"气功疗法"在国内外就传开了。以后又把气功作为中医学的一部分，成立了气功疗养院、气功疗养所，在气功治疗、气功研究方面均取得了很大成绩。
图6 那个年代，那个十年
把气功打入十八层地狱的最底层，搞气功的都成了"牛鬼蛇神"。这样一来把气功基本"杀"的差不多了，扫干净了。其实我想说的是，气功行里确实骗子太多，让他们站成一排，隔一个灭一个，还有大量的骗子漏网。那些为气功鼓噪的人，你们心里难道对这样的实际情况没有点数么？还是你们自己心里就有鬼？
之后，骗子横行的情况立刻浮出水面，八十年代的气功热潮就是最好的证明，一夜之间，气功好像成了无所不能的“仙法”，甚至后面还发展出打着健身旗号的，XX就是血淋淋的教训。这种情况，你让科学如何说爱你呢？换了我，恐怕也要灭了你。
图7 齐心协力 驱除
四、乱象丛生、气功自掘坟墓
这个我不想写太多的东西了，随便提个人：严新。提到他不能不说一下1987年大兴安岭的那场火，到现在还流传着一个桥段，在大兴安岭大火的第二天，严新接到署名为“沈阳军区司令部办公室”的紧急邀请函：“你对灭火很有研究，能否在这方面介绍一些经验。”
第二天，严新就在2000公里外的一栋小楼上开始发功，并丢下一句话：“三天之后火势必会缓解”。果然，三天后，火势被控制，到底是我们英勇无敌的解放军战士灭的火还是这位气功大师灭的火，在当时，相信后者的不在少数。
图8 子弟兵在大兴安岭灭火
这位大师又趁热打铁，放出了更为豪迈的话语：“发功后拦截不是问题！”当然，第三次世界大战估计永远不会打起来，大师没机会“发功”做这件惊天动地的事。这种哗众取宠的事情，在气功界屡见不鲜，包括后来的被揭穿的“气功大师”王林。
围绕气功的特异功能问题，科学院甚至都分成两派，论战也不断升级，但是现在基本上是对特异功能持否定态度，看来遇事要以科学为依据，不能头脑发热。对于那些所谓气功大师的评价，我只能说：这帮鸟人，都是些什么玩意儿。
图9 巴甫洛夫条件反射实验
五、我所认识的气功
大家都知道“望梅止渴”这个成语，说的是当曹操年带领走到一个没有水的地方，士兵渴得很，曹操说前面有个梅林，到那里可以摘梅子吃。士兵听了后口中都流出酸水了，于是暂时解了渴。古代人都知道，怎么样用心理调动生理。
19世纪，巴甫洛夫用实验的方证了这个东西，指出这就是条件反射。狗听到铃声或看到食物，也能引起内脏反应，就会流出唾液或胃肠蠕动，这说明大脑皮层可以控制内脏。后来几十年在苏联发展起大脑皮层支配内脏学说，这个学说对人类认识自己也是很重要的，在医学上有很大贡献。
图10 望梅止渴
我们来看一下气功中的一些讲究：其一，气功讲究练"真气"，忌讳假的意念和行为；其二，在练习过程中，一定要忌贪，贪则心不净，就会招来许多麻烦，无法进入练功的状态；其三，人体很多病症皆因情绪所致，原因在于人的情志可以影响人体的正常生理功能，功能一旦失调紊乱，就会引发疾病。因此，练气功者，应保持平和的心态，不应动气，不然会导致练习功亏一篑；其四，练习者应禁忌自吹自擂，说话、办事都应留有余地，切忌因此干扰了自身的修炼，引起不良后果。
小伙伴们看这些气功的忌讳有没有什么感觉？其实这不就是很多心理咨询室提供的心理辅导的内容吗。现代的心理学已经证明，人的情绪、心理活动能够影响人的身体健康，反过来，身体的健康程度同样能影响人的心理活动。
图11 练习太极的女孩
从这个角度来说，气功其实就是一门修身养性的方法，它以心理调整为主，以身体锻炼为辅的一种健身手段，通过调整人的心理和情绪达到促进机体健康的目的。通过主动的内向性运用意识活动的锻炼，改造、完美、提高人体的生命功能，把自然的本能变为自觉智能的实践。
全文总结
对于气功我们要运用科学的方法去认识它，尊重客观事实，要从实践出发、去考究、去专研，然后才能得出它究竟是科学还是骗子的结论。如果没有实践的检验，仅仅凭借我们已有的科学知识，就去品头论足，不光是我们自己得出错误的结论，同时也是对科学发展的一种阻力。真心希望能有那么一天，气功能够跟心理学、催眠术一样成为科学的一个分支。
